Goethe massone

Goethe aderì, nel 1780, alla loggia Anna Amalia delle tre rose. Nel 1781 divenne compagno e nel 1782 maestro. Ma poi successe qualcosa d'imprevisto: le lotte interne nella massoneria tedesca si ripercossero anche nella loggia di Weimar che entrò in sonno, chiuse i battenti per una ventina di anni. Goethe continuò a interessarsi della attività massonica: nel dicembre 1782 fu iniziato agli alti gradi, mistici e spiritualistici, e nel febbraio 1783 aderì alla concorrenza entrando nell'ordine degli Illuminati, radicali e laici. La più autentica elaborazione della concezione massonica la dobbiamo cercare nelle sue opere: alcune specificamente massoniche, come I segreti, Il Flauto Magico (continuazione dell'opera mozartiana), il dramma Il gran cofto, nonché in varie liriche, ma soprattutto nel romanzo Wilhelm Meister - il vero monumento settecentesco alla massoneria - e nel Faust, l'estremo poema universale incentrato sulla magia e sul suo superamento spirituale, un tema appassionatamente dibattuto tra Illuminati e illuminés, che non ha perso la sua attualità.